《玄禽录》 (第1/2页)
建昭三年，余客居金陵，寓于秦淮河畔一旧宅。宅后有园，荒芜久矣，唯老槐一株，枝干虬结，状若苍龙。每至春深，槐花如雪，香气透骨。然园中有一异事：每逢破晓，必有玄鸟栖于槐梢，其声清越，非鹂非燕，亦非寻常雀鸟所能及。邻人谓之“玄禽”，莫知其名。
余初至时，正值仲春。一夜挑灯读《山海经》，忽闻窗外有声，如珠落玉盘，又如冰裂寒潭。推窗视之，月华如水，槐影婆娑，一玄鸟立于枝头，通体乌黑，唯额间一点朱红，目如星子，正引颈而鸣。其声初时低回，似诉幽怨；转而激昂，若金戈铁马；末了悠长，竟如老僧诵经，梵音袅袅。余心大震，不觉手中书卷坠地。
自此，每夜必闻此鸟啼鸣。其声千变万化，时而如少女啜泣，时而如壮士悲歌，时而如琴瑟和鸣，时而如雷霆震怒。余尝以《禽经》考之，不得其类；又以《尔雅》验之，亦无记载。问诸邻里，皆曰：“此鸟去岁始来，不知从何而至。曾有少年欲以网捕之，次日竟失其踪，三日后方于西山古井中发现，已然痴傻，口中唯作鸟鸣。”
余愈奇之。某日，偶遇一道人，鹤发童颜，手持麈尾，自称终南山来。道人观鸟良久，忽抚掌叹曰：“此非凡物，乃上古皋涂山玄凤之后也。”余问其故，道人曰：“昔者帝俊之妻羲和，生十日，浴于甘渊。有凤九雏，其一玄色，名曰‘玄曜’，司掌晨昏之际、阴阳之交。后羿射九日，天地震荡，玄曜遁入幽冥，千年不出。今逢盛世，乃复现人间。然此鸟不鸣则已，一鸣惊人。其声含天地玄机，通鬼神奥秘。凡人闻之，或悟道，或成痴，皆缘法使然。”
言毕，道人飘然而去，不知所踪。
自此，余每夜坐于槐下，静听玄禽之鸣。初时但觉悦耳，渐次竟能辨其意趣。有时其声婉转，如诉相思，余便忆起年少时江南旧事，那撑着油纸伞的姑娘，眉眼盈盈，终是嫁作他人妇。有时其声激越，如论剑道，余便想起塞外风沙，金戈铁马，那些战死沙场的兄弟，白骨无人收。有时其声空灵，如谈禅理，余便觉身如菩提，心如明镜，世间万事，不过浮云过眼。
如此月余，余竟能听懂玄禽言语。原来此鸟并非随意啼鸣，而是在讲述一个故事——一个关于上古神魔之战、关于生死轮回、关于执念与解脱的故事。
故事始于三万年前。彼时天地初分，神魔并立。南方有祝融氏，北方有共工氏，二神争帝，大战于不周山下。天柱折，地维绝，洪水滔天，烈火焚原。天帝震怒，命应龙杀蚩尤，又命女娲补天。然战后余孽未清，有魔神名曰“混沌”，潜藏于东海归墟之中，伺机而动。
混沌无形无相，却能吞噬万物生灵之气。它化作迷雾，弥漫于九州之上，凡人吸入，便失心智，沦为行尸走肉。天神与之战，屡战屡败，因其无形，刀剑不能伤，法术不能困。
危难之际，玄曜挺身而出。玄曜本是帝俊座下神鸟，司掌晨昏，能见阴阳。它看出混沌虽无形，却有“窍”——混沌本无七窍，然吞噬万物后，体内积攒众生怨气，这些怨气凝结成一颗“混沌珠”，藏于其核心。若能击碎此珠，混沌自灭。
然混沌珠周围环绕着无尽怨魂，皆是生前被混沌吞噬者。这些怨魂痛苦哀嚎，形成屏障，任何攻击都会被它们承受。玄曜若要击碎混沌珠，必须先超度这亿万怨魂。
玄曜苦思七日七夜，终于想出一个法子。它要以自己的声音为引，唱出天地间最慈悲的梵音，超度怨魂。然此举需耗尽全部神力，且一旦开始，便不能中断，否则神魂俱灭。
玄曜义无反顾。它飞临归墟上空，展开双翼，引吭高歌。那歌声穿透迷雾，直抵九幽。怨魂们听到歌声，渐渐安静下来，脸上的痛苦化为安详，身上的枷锁寸寸断裂。它们向玄曜跪拜，然后化作点点金光，消散于天地之间。
混沌珠失去屏障，暴露出来。玄曜拼尽最后一丝力气，俯冲而下，以喙啄碎混沌珠。轰然巨响，混沌发出一声不甘的咆哮，化作黑烟散去。
然玄曜也因神力耗尽，坠入归墟。它的身体化为齑粉，魂魄散作千万碎片，飘零于六道之中。帝俊感其忠烈，欲为其聚魂重生，然玄曜魂魄散得太碎，又有部分被混沌临死前的反噬污染，无法完全复原。
于是帝俊施法，将玄曜残存的魂魄封入一枚梧桐籽中，种于昆仑之巅。历经三万载，梧桐长成参天大树，玄曜的魂魄也渐渐凝聚。然因当年被混沌污染的部分未能清除，它每隔千年方能转世一次，每次只能存活七七四十九日，而后再次陷入沉睡。
这便是为何玄禽只在春季出现，且仅啼鸣四十九日的原因。
余听完这个故事，心中震撼不已。再看那玄禽时，目光中已满是敬意。它似乎感受到了我的注视，转过头来，那双星子般的眼睛与我对视。那一刻，我仿佛看到了三万年前的战场，看到那只小小的玄鸟，如何以一人之力，拯救苍生于水火。
“你为何要告诉我这些？”我问。
玄禽歪着头，发出几声轻鸣。我竟然懂了它的意思——“因为你心中有惑，而我时间不多了。”
果然，此后玄禽的叫声日渐衰弱。起初还能唱出千般变化，后来渐渐只剩下单调的音节，到最后，连声音都沙哑了。我知道，它的四十九日之期将至。
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